pengembangan pribadi pada umumnya, dalam artian kondisi kejiwaan yang
sehat merupakan hasil sampingan dari kondisi pribadi yang matang secara
emosional, intelektual dan sosial, serta terutama matang pula ketuhanan dan
ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Dengan demikian dalam Islam dinyatakan betapa pentingnya
pengembangan pribadi-pribadi meraih kualitas “insan paripurna”, yang
otaknya sarat dengan ilmu yang bermanfaat, bersemayam dalam kalbunya
iman dan taqwa kepada Tuhan. Sikap dan tingkah lakunya benar-benar
merefleksikan nilai-nilai keislaman yang mantap dan teguh. Otaknya terpuji
dan bimbingannya terhadap masyarakat membuahkan ketuhanan, rasa
kesatuan, kemandirian, semangat kerja tinggi, kedamaian dan kasih sayang.
Kesan demikian pasti jiwanya pun sehat. Suatu tipe manusia ideal dengan
kualitas-kualitasnya mungkin sulit dicapai. Tetapi dapat dihampiri melalui
berbagai upaya yang dilakukan secara sadar, aktif dan terencana sesuai dengan
prinsip yang terungkap dalam firman Allah SWT (QS. Ar-Ra’du ayat 11)
Artinya : “ Sesungguhnya Allah tidak mengubah suatu kaum sehingga
mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka
sendiri”.31
Ayat ini menunjukkan bahwa Islam mengakui kebebasan berkehendak
dan menghargai pilihan pribadi untuk menentukan apa yang terbaik baginya.
Dalam hal ini manusia diberi kebebasan untuk secara sadar aktif melakukan
lebih dahulu segala upaya untuk meningkatkan diri dan merubah nasib sendiri
dan barulah setelah itu hidayah Allah akan tercurah padanya.
Sudah tentu upaya-upaya dapat meraih hidayah Allah SWT itu harus
sesuai dan berdasarkan Al-Qur’an dan Al-Hadits. Selain itu dalam Islam
kebebasan bukan merupakan kebebasan tak terbatas, karena niat, tujuan, dan
cara-caranya harus selalu sesuai dengan nilai-nilai agama dan norma-norma
yang berlaku.
Post a Comment